ശ്രീമദ് ഭാഗവതം (മൂലം) / പഞ്ചമഃ സ്കന്ധഃ (സ്കന്ധം 5) / അദ്ധ്യായം 5
← സ്കന്ധം 5 : അദ്ധ്യായം 4 | സ്കന്ധം 5 : അദ്ധ്യായം 6 → |
ശ്രീമദ് ഭാഗവതം (മൂലം) / പഞ്ചമഃ സ്കന്ധഃ (സ്കന്ധം 5) / അദ്ധ്യായം 5
[തിരുത്തുക]
ഋഷഭ ഉവാച
നായം ദേഹോ ദേഹഭാജാം നൃലോകേ
കഷ്ടാൻ കാമാനർഹതേ വിഡ്ഭുജാം യേ ।
തപോ ദിവ്യം പുത്രകാ യേന സത്ത്വം
ശുദ്ധ്യേദ്യസ്മാദ്ബ്രഹ്മസൌഖ്യം ത്വനന്തം ॥ 1 ॥
മഹത്സേവാം ദ്വാരമാഹുർവ്വിമുക്തേ-
സ്തമോദ്വാരം യോഷിതാം സംഗിസംഗം ।
മഹാന്തസ്തേ സമചിത്താഃ പ്രശാന്താ
വിമന്യവഃ സുഹൃദഃ സാധവോ യേ ॥ 2 ॥
യേ വാ മയീശേ കൃതസൌഹൃദാർത്ഥാ
ജനേഷു ദേഹംഭരവാർത്തികേഷു ।
ഗൃഹേഷു ജായാഽഽത്മജരാതിമത്സു
ന പ്രീതിയുക്താ യാവദർത്ഥാശ്ച ലോകേ ॥ 3 ॥
നൂനം പ്രമത്തഃ കുരുതേ വികർമ്മ
യദിന്ദ്രിയപ്രീതയ ആപൃണോതി ।
ന സാധു മന്യേ യത ആത്മനോഽയ-
മസന്നപി ക്ലേശദ ആസ ദേഹഃ ॥ 4 ॥
പരാഭവസ്താവദബോധജാതോ
യാവന്ന ജിജ്ഞാസത ആത്മതത്ത്വം ।
യാവത്ക്രിയാസ്താവദിദം മനോ വൈ
കർമ്മാത്മകം യേന ശരീരബന്ധഃ ॥ 5 ॥
ഏവം മനഃ കർമ്മവശം പ്രയുങ്ക്തേ
അവിദ്യയാഽഽത്മന്യുപധീയമാനേ ।
പ്രീതിർന്ന യാവൻമയി വാസുദേവേ
ന മുച്യതേ ദേഹയോഗേന താവത് ॥ 6 ॥
യദാ ന പശ്യത്യയഥാ ഗുണേഹാം
സ്വാർത്ഥേ പ്രമത്തഃ സഹസാ വിപശ്ചിത് ।
ഗതസ്മൃതിർവ്വിന്ദതി തത്ര താപാ-
നാസാദ്യ മൈഥുന്യമഗാരമജ്ഞഃ ॥ 7 ॥
പുംസഃ സ്ത്രിയാ മിഥുനീഭാവമേതം
തയോർമ്മിഥോ ഹൃദയഗ്രന്ഥിമാഹുഃ ।
അതോ ഗൃഹക്ഷേത്രസുതാപ്തവിത്തൈർ-
ജ്ജനസ്യ മോഹോഽയമഹം മമേതി ॥ 8 ॥
യദാ മനോ ഹൃദയഗ്രന്ഥിരസ്യ
കർമ്മാനുബദ്ധോ ദൃഢ ആശ്ലഥേത ।
തദാ ജനഃ സമ്പരിവർത്തതേഽസ്മാ-
ന്മുക്തഃ പരം യാത്യതിഹായ ഹേതും ॥ 9 ॥
ഹംസേ ഗുരൌ മയി ഭക്ത്യാനുവൃത്ത്യാ
വിതൃഷ്ണയാ ദ്വന്ദ്വതിതിക്ഷയാ ച ।
സർവ്വത്ര ജന്തോർവ്യസനാവഗത്യാ
ജിജ്ഞാസയാ തപസേഹാ നിവൃത്ത്യാ ॥ 10 ॥
മത്കർമ്മഭിർമ്മത്കഥയാ ച നിത്യം
മദ്ദേവസംഗാദ്ഗുണകീർത്തനാൻമേ ।
നിർവ്വൈരസാമ്യോപശമേന പുത്രാ
ജിഹാസയാ ദേഹഗേഹാത്മബുദ്ധേഃ ॥ 11 ॥
അധ്യാത്മയോഗേന വിവിക്തസേവയാ
പ്രാണേന്ദ്രിയാത്മാഭിജയേന സധ്ര്യക് ।
സച്ഛ്രദ്ധയാ ബ്രഹ്മചര്യേണ ശശ്വ-
ദസമ്പ്രമാദേന യമേന വാചാം ॥ 12 ॥
സർവ്വത്ര മദ്ഭാവവിചക്ഷണേന
ജ്ഞാനേന വിജ്ഞാനവിരാജിതേന ।
യോഗേന ധൃത്യുദ്യമസത്ത്വയുക്തോ
ലിംഗം വ്യപോഹേത്കുശലോഽഹമാഖ്യം ॥ 13 ॥
കർമ്മാശയം ഹൃദയഗ്രന്ഥിബന്ധ-
മവിദ്യയാസാദിതമപ്രമത്തഃ ।
അനേന യോഗേന യഥോപദേശം
സമ്യഗ് വ്യപോഹ്യോപരമേത യോഗാത് ॥ 14 ॥
പുത്രാംശ്ച ശിഷ്യാംശ്ച നൃപോ ഗുരുർവ്വാ
മല്ലോകകാമോ മദനുഗ്രഹാർത്ഥഃ ।
ഇത്ഥം വിമന്യുരനുശിഷ്യാദതജ്ജ്ഞാൻ
ന യോജയേത്കർമ്മസു കർമ്മമൂഢാൻ ।
കം യോജയൻ മനുജോഽർത്ഥം ലഭേത
നിപാതയൻ നഷ്ടദൃശം ഹി ഗർത്തേ ॥ 15 ॥
ലോകഃ സ്വയം ശ്രേയസി നഷ്ടദൃഷ്ടിർ-
യോഽർത്ഥാൻ സമീഹേത നികാമകാമഃ ।
അന്യോന്യവൈരഃ സുഖലേശഹേതോ-
രനന്തദുഃഖം ച ന വേദ മൂഢഃ ॥ 16 ॥
കസ്തം സ്വയം തദഭിജ്ഞോ വിപശ്ചി-
ദവിദ്യായാമന്തരേ വർത്തമാനം ।
ദൃഷ്ട്വാ പുനസ്തം സഘൃണഃ കുബുദ്ധിം
പ്രയോജയേദുത്പഥഗം യഥാന്ധം ॥ 17 ॥
ഗുരുർന്ന സ സ്യാത്സ്വജനോ ന സ സ്യാത്-
പിതാ ന സ സ്യാജ്ജനനീ ന സാ സ്യാത് ।
ദൈവം ന തത് സ്യാന്ന പതിശ്ച സ സ്യാ-
ന്ന മോചയേദ്യഃ സമുപേതമൃത്യും ॥ 18 ॥
ഇദം ശരീരം മമ ദുർവ്വിഭാവ്യം
സത്ത്വം ഹി മേ ഹൃദയം യത്ര ധർമ്മഃ ।
പൃഷ്ഠേ കൃതോ മേ യദധർമ്മ ആരാ-
ദതോ ഹി മാമൃഷഭം പ്രാഹുരാര്യാഃ ॥ 19 ॥
തസ്മാദ്ഭവന്തോ ഹൃദയേന ജാതാഃ
സർവ്വേഃ മഹീയാംസമമും സനാഭം ।
അക്ലിഷ്ടബുദ്ധ്യാ ഭരതം ഭജധ്വം
ശുശ്രൂഷണം തദ്ഭരണം പ്രജാനാം ॥ 20 ॥
ഭൂതേഷു വീരുദ്ഭ്യ ഉദുത്തമാ യേ
സരീസൃപാസ്തേഷു സബോധനിഷ്ഠാഃ ।
തതോ മനുഷ്യാഃ പ്രമഥാസ്തതോഽപി
ഗന്ധർവ്വസിദ്ധാ വിബുധാനുഗാ യേ ॥ 21 ॥
ദേവാസുരേഭ്യോ മഘവത്പ്രധാനാ
ദക്ഷാദയോ ബ്രഹ്മസുതാസ്തു തേഷാം ।
ഭവഃ പരഃ സോഽഥ വിരിഞ്ചവീര്യഃ
സ മത്പരോഽഹം ദ്വിജദേവദേവഃ ॥ 22 ॥
ന ബ്രാഹ്മണൈസ്തുലയേ ഭൂതമന്യത്-
പശ്യാമി വിപ്രാഃ കിമതഃ പരം തു ।
യസ്മിൻ നൃഭിഃ പ്രഹുതം ശ്രദ്ധയാഹ-
മശ്നാമി കാമം ന തഥാഗ്നിഹോത്രേ ॥ 23 ॥
ധൃതാ തനൂരുശതീ മേ പുരാണീ
യേനേഹ സത്ത്വം പരമം പവിത്രം ।
ശമോ ദമഃ സത്യമനുഗ്രഹശ്ച
തപസ്തിതിക്ഷാനുഭവശ്ച യത്ര ॥ 24 ॥
മത്തോഽപ്യനന്താത്പരതഃ പരസ്മാത്-
സ്വർഗ്ഗാപവർഗ്ഗാധിപതേർന്ന കിഞ്ചിത് ।
യേഷാം കിമു സ്യാദിതരേണ തേഷാ-
മകിഞ്ചനാനാം മയി ഭക്തിഭാജാം ॥ 25 ॥
സർവ്വാണി മദ്ധിഷ്ണ്യതയാ ഭവദ്ഭി-
ശ്ചരാണി ഭൂതാനി സുതാധ്രുവാണി ।
സംഭാവിതവ്യാനി പദേ പദേ വോ
വിവിക്തദൃഗ്ഭിസ്തദു ഹാർഹണം മേ ॥ 26 ॥
മനോ വചോ ദൃക്കരണേഹിതസ്യ
സാക്ഷാത്കൃതം മേ പരിബർഹണം ഹി ।
വിനാ പുമാൻ യേന മഹാവിമോഹാത്-
കൃതാന്തപാശാന്ന വിമോക്തുമീശേത് ॥ 27 ॥
ശ്രീശുക ഉവാച
ഏവമനുശാസ്യാത്മജാൻ സ്വയമനുശിഷ്ടാനപി ലോകാനുശാസനാർത്ഥം മഹാനുഭാവഃ പരമസുഹൃദ്ഭഗവാൻ ഋഷഭാപദേശ ഉപശമശീലാനാമുപരതകർമ്മാണാം മഹാമുനീനാം ഭക്തിജ്ഞാനവൈരാഗ്യലക്ഷണം പാരമഹംസ്യധർമ്മമുപശിക്ഷമാണഃ സ്വതനയശതജ്യേഷ്ഠം പരമഭാഗവതം ഭഗവജ്ജനപരായണം ഭരതം ധരണിപാലനായാഭിഷിച്യ സ്വയം ഭവന ഏവോർവ്വരിതശരീരമാത്രപരിഗ്രഹ ഉൻമത്ത ഇവ ഗഗനപരിധാനഃ പ്രകീർണ്ണകേശ ആത്മന്യാരോപിതാഹവനീയോ ബ്രഹ്മാവർത്താത്പ്രവവ്രാജ ॥ 28 ॥
ജഡാന്ധമൂകബധിരപിശാചോൻമാദകവദവധൂതവേഷോഽഭിഭാഷ്യമാണോഽപി ജനാനാം ഗൃഹീതമൌനവ്രതസ്തൂഷ്ണീം ബഭൂവ ॥ 29 ॥
തത്ര തത്ര പുരഗ്രാമാകരഖേടവാടഖർവ്വടശിബിരവ്രജഘോഷസാർത്ഥഗിരിവനാശ്രമാദിഷ്വനുപഥമവനിചരാപസദൈഃ പരിഭൂയമാനോ മക്ഷികാഭിരിവ വനഗജസ്തർജ്ജനതാഡനാവമേഹനഷ്ഠീവനഗ്രാവശകൃദ്രജഃ പ്രക്ഷേപപൂതിവാതദുരുക്തൈസ്തദവിഗണയന്നേവാസത്സംസ്ഥാന ഏതസ്മിൻ ദേഹോപലക്ഷണേ സദപദേശ ഉഭയാനുഭവസ്വരൂപേണ സ്വമഹിമാവസ്ഥാനേനാസമാരോപിതാഹംമമാഭിമാനത്വാദവിഖണ്ഡിതമനാഃ പൃഥിവീമേകചരഃ പരിബഭ്രാമ ॥ 30 ॥
അതിസുകുമാരകരചരണോരഃ സ്ഥലവിപുലബാഹ്വംസഗളവദനാദ്യവയവവിന്യാസഃ പ്രകൃതിസുന്ദരസ്വഭാവഹാസസുമുഖോ നവനളിനദളായമാനശിശിരതാരാരുണായതനയനരുചിരഃ സദൃശസുഭഗകപോലകർണ്ണകണ്ഠനാസോ വിഗൂഢസ്മിതവദനമഹോത്സവേന പുരവനിതാനാം മനസി കുസുമശരാസനമുപദധാനഃ പരാഗവലംബമാനകുടിലജടിലകപിശകേശഭൂരിഭാരോഽവധൂതമലിനനിജശരീരേണ ഗ്രഹഗൃഹീത ഇവാദൃശ്യത ॥ 31 ॥
യർഹി വാവ സ ഭഗവാൻ ലോകമിമം യോഗസ്യാദ്ധാ പ്രതീപമിവാചക്ഷാണസ്തത്പ്രതിക്രിയാകർമ്മ ബീഭത്സിതമിതി വ്രതമാജഗരമാസ്ഥിതഃ ശയാന ഏവാശ്നാതി പിബതി ഖാദത്യവമേഹതി ഹദതി സ്മ ചേഷ്ടമാന ഉച്ചരിത ആദിഗ്ധോദ്ദേശഃ ॥ 32 ॥
തസ്യ ഹ യഃ പുരീഷസുരഭിസൌഗന്ധ്യവായുസ്തം ദേശം ദശയോജനം സമന്താത്സുരഭിം ചകാര ॥ 33 ॥
ഏവം ഗോമൃഗകാകചര്യയാ വ്രജംസ്തിഷ്ഠന്നാസീനഃ ശയാനഃ കാകമൃഗഗോചരിതഃ പിബതി ഖാദത്യവമേഹതി സ്മ ॥ 34 ॥
ഇതി നാനായോഗചര്യാചരണോ ഭഗവാൻ കൈവല്യപതിരൃഷഭോഽവിരതപരമമഹാനന്ദാനുഭവ ആത്മനി സർവ്വേഷാം ഭൂതാനാമാത്മഭൂതേ ഭഗവതി വാസുദേവ ആത്മനോഽവ്യവധാനാനന്തരോദരഭാവേന സിദ്ധസമസ്താർത്ഥപരിപൂർണ്ണോ യോഗൈശ്വര്യാണി വൈഹായസമനോജവാന്തർധാനപരകായപ്രവേശദൂരഗ്രഹണാദീനി യദൃച്ഛയോപഗതാനി നാഞ്ജസാ നൃപഹൃദയേനാഭ്യനന്ദത് ॥ 35 ॥