ഈ താളിൽ തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിരിക്കുന്നു
- അഖണ്ഡാനന്ദമാത്രത്തിന്നാധാര-
- മാകയാലുള്ള പാരവശ്യംകൊണ്ടും
- അഖണ്ഡാദികളേയും മറന്നുടൻ
- വൃത്തികൂടാതെ വർത്തിച്ചീടുന്നേരം
- ബാഹ്യനിർവികല്പകസമാധിയാം
- ഇസ്സമാധിയും നന്നായ് ദൃഢമായാൽ
- ബാഹ്യാഭ്യന്തരമെന്നുള്ള ഭേദവും
- ചിത്തത്തിനില്ലിതുകൊണ്ടു സർവത്ര
- സർവദാ ഭവിക്കുന്നു സമാധിയും
- നിർവികല്പാദി ഭേദവിഹീനമായ്
- ആത്മാകാരമനാത്മാകാരമെന്നും
- രണ്ടുരൂപം മനസ്സിലുണ്ടായതിൽ.
- ആത്മാകാരത്തെക്കൊണ്ടുകളയണ-
- മനാത്മാകാരഭാഗമെന്നിങ്ങനെ
- സർവജ്ഞാത്മമുനീന്ദ്രവചനത്തി-
- ന്നിസ്സമാധികളെല്ലാം വിഷയമാം.
- ഇപ്രകാരത്തിലുള്ള സമാധികൾ
- എപ്പേരും വിട്ടു സ്പഷ്ടതരമായി
- ‘ദൃഗ്‌ദൃശ്യവിവേക’ത്തിലരുൾചെയ്തു
- വിദ്യാരണ്യമുനീന്ദ്രഗുരുക്കളും.
- ഏവമുള്ള സമാധികളെക്കൊണ്ട-
- ങ്ങാത്മാകാരമാക്കീടുകയാൽ ചിത്തം
- അനാത്മാകാരമൊക്കെ നശിക്കുമ്പോൾ
- സ്വപ്രകാശമായ് സിദ്ധമായുള്ളൊരു
