+ 173 15. വിളവായിരിക്കുന്ന അവൻ പുരാത്വിട്ടുകളുടെ യമെന്നും അവധാരിതനും, വിഭാവിതാകൃതിയായി ശരീരി യെന്നും അവധാരിതനും വിഭക്താവായവനായി പുമാനെന്നു അവധിതനും ആയ അദ്ദേഹത്തെ നാരദൻ എന്നു ബോധിച്ചു.
=
വിദഃ = സമൻ (തത്വജ്ഞൻ); അവൻ = കൃഷ്ണൻ പുരാ = ആദ്യം; അവധാരിതൻ = നിശ്ചയിക്കപ്പെട്ടവൻ; വിഭാവിത = വിശേഷേണ ഭാവനം ചെയ്യപ്പെട്ട (നല്ല വണ്ണം സൂക്ഷിച്ചറിയപ്പെട്ട); വിഭക്താവയവൻ ഗ്രഹിക്കപ്പെട്ട അവയവങ്ങളോടുകൂടിയവൻ I വിശേഷമായി സാരം: തത്വജ്ഞനായ ആ ഭഗവാൻ ആകാശ ത്തിൽനിന്നും ഇറങ്ങിവരുന്നവനായ നാരദമഹർഷിയെ ആദ്യമേ കണ്ടപ്പോൾ ഏറ്റവും വലുതായ തേജസ്സുകളുടെ സമൂഹമെന്നും അല്പം കൂടി അടുത്തുവരവേ ഏതോ ഒരാ കൃതിയുണ്ടെന്നു സൂക്ഷിച്ചറിഞ്ഞും, ശരീരത്തോടുകൂടിയ ഒരാ ളെന്നും കുറേക്കൂടി സമീപത്തായപ്പോൾ അവയവങ്ങ ളെല്ലാം തന്നെ തിരിച്ചറിയാറാകയാൽ ഒരു പുരുഷനാ ണെന്നും വളരെ അടുക്കലായപ്പോൾ ക്രമേണ അറിഞ്ഞു ഒടുവിൽ നാരദനെന്നും നിശ്ചയിച്ചു. - ഭാഗവതർ, ഓരോ ഖണ്ഡങ്ങളും പാടി അവസാനി കലാശങ്ങൾ പ്പിച്ച്, കലാശത്തിനു വട്ടമിടുന്നതിനെ തുടർന്ന് നടൻ കലാശം ചവിട്ടുന്നു. കലാശ മെന്നാലെന്താണെന്നു ശ്രീ. മാത്തൂർ പറയു ന്നതിനെ ഇവിടെ ഉദ്ധരിക്കാം; അര