൩൮ രസികരഞ്ജിനി [പുസ്തകം ൩
ബ്രാഹ്മണോമുഖബാഹുരുപജ്ജാവർണ്ണശ്ചതുവ്വിധഃ ബ്രാഹ്മണഃക്ഷത്രിയോവൈശ്യശൂദ്രശ്ചേതിക്രമാൽസ്മൃതഃ (3) ബ്രാഹ്മണൻ , ക്ഷത്രിയൻ , വൈശ്യൻ , ശൂദ്രൻ, ഈ നാലു വ
ർണ്ണവും ബ്രഹ്മാവിന്റെ മുഖം, ബാഹുക്കൾ , തുടകൾ , പാദങ്ങൾ, ഇവകളിൽനിന്നു യഥാക്രമം ജനിച്ചവരാകുന്നു . ബ്രഹ്മത്തിങ്കൽ നിന്നുൽഭൂതനായിരിക്കുന്ന വിരാട്ട് പുരുഷന്റെ മുഖാദ്യവയവങ്ങ ളിൽനിന്നുത്ഭവിച്ചവരാണെന്നും അർത്ഥാന്തരം പ്രകാശിക്കുന്നുണ്ട്.
സവർണ്ണെഭ്യസ്സവർണ്ണാസുവിധിനോല്പാദിതാഃപുനഃ പുത്രപൌത്രാദയസ്സർവ്വേവർണ്ണാസ്യഃബ്രാഹ്മണാദയഃ (4) സവർണ്ണന്മാരിൽനിന്നു സവർണ്ണസ്ത്രീകളിൽ വിധിപോലെജനി
ച്ച് ജാത്യാചാരാനുസരണം വിഹിതകർമ്മങ്ങളെകൊണ്ടു സംസ്കൃത ന്മാരായിരിക്കുന്ന പുത്രപൌത്രാദികൾ എല്ലാവരും ബ്രാഹ്മണാദിവ ർണ്ണങ്ങളായി ഭവിയ്ക്കും . അപ്പോൾ ബ്രാഹ്മണന്നു ക്ഷത്രിയസ്ത്രീയിങ്കലും ക്ഷത്രിയന്നു ബ്രാഹ്മണസ്ത്രീയിങ്കലും ഇങ്ങിനെ അനുലോമപ്രതിലോ മജന്മാരായിരിയ്ക്കുന്ന മറ്റു വർഗ്ഗക്കാരെല്ലാം സങ്കരജാതീയന്മാരാണെ ന്നും അർത്ഥം ലഭിയ്ക്കുന്നു.
സ്വാദ്ധ്യായോദ്ധ്യാപനഞ്ചൈവയജനംയാജനന്തഥാ ദാനംപ്രതിഗ്രഹഞ്ചേതിഷൾക്കർമ്മാണ്യഗ്രജന്മനഃ (5) ഇതിൽ ബ്രാഹ്മണന് , സ്വസൂത്രാനുരോധേന ഉള്ള വേദത്തെ
അദ്ധ്യയനം ചെയ്യുക ചെയ്യിപ്പിക്കുക , യാഗം ചെയ്യുക ചെയ്യി പ്പിക്കുക, ദാനം കൊടുക്കുക വാങ്ങുക , ഇങ്ങിനെ ആറു കർമ്മങ്ങൾ വിഹിതങ്ങളാകുന്നു. സ്വാദ്ധ്യായോയജനംദാനംപ്രജാരക്ഷണമാഹവാഃ
ദണ്ഡനിതിർദ്ധനുർവ്വേദഃക്ഷത്രിയസ്യേതിവൃത്തയഃ. (6) ക്ഷത്രിയനു വേദാദ്ധ്യയനം , യാഗം, ദാനം, പ്രജാരക്ഷണം,
യുദ്ധം, ഇവകളും ദണ്ഡനീതി , ( ശിക്ഷാനിയമശാസ്ത്രം ) ധനുർവ്വേദം, ഇവകളെ അഭ്യസിക്കുകയും, വിഹിതവൃത്തികളാകുന്നു.
സ്വാദ്ധ്യായാദിത്രികർമ്മാണികുസിദംപശുപാലനം
കൃഷിക്രിയാചവാണീജ്യാവൈശ്യകർമ്മാണ്യമൂനിതു (7)
ഈ താൾ വിക്കിഗ്രന്ഥശാല ഡിജിറ്റൈസേഷൻ മത്സരം 2014-ന്റെ ഭാഗമായി സ്കൂൾ ഐടി ക്ലബ്ബിലെ വിദ്യാർഥികൾ നിർമ്മിച്ചതാണ്.