ഈ താളിൽ തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന ഉണ്ടായിട്ടില്ല
ഹിന്തുക്കളും രസശാസ്ത്രവും
സല്ലാപജാലേന വിനോദ്യ ഭുക്തം കൈക്കൊണ്ടദേവപെരുമാളരുൾ ചെയ്തനേ പല്യങ്കമാരോപിതമാനതാംഗം (രം മെല്ലേ കരാഗ്രേണ കരം ഗ്രഹീത്വാ അക്ഷീണഭക്തിരസഗൽഗദമശ്രുവെപ്പൂ- കല്ല്യാണധാമാ ഭഗവാൻ ബദാഷേ. ണ്ടക്രൂരനും തെരുതെരെത്തൊഴുതേവമൂചേ അക്രൂരാ! മത്സഖേ! ചൊല്ലൊരുപുതുമമ ഭക്തന്മാരാം ബകോടാവലി കൊതിപെരു- രാജനാം ഭോജനാഥൻ (ഹാ- നീലജീമൂതമേ! മാം (കം മുഖ്യാത്മാ മാതുലോ മേ മധുരയിലതിമോ- ക്ഷുദ്രം ദാസം ദയാസാഗര! പലവഴിമാ- ദേന വാഴുന്നതല്ലീ. നിച്ചതോർക്കും ദശായാം ദുഃഖാവേശാകലായാ മമ ബത ജനനി- സത്യം ക്രീഡാന്തരം തേ കരുതുകിലിതി- ക്കും പിതാവിന്നുമെല്ലാ- ട്ടഞ്ജലിസ്ത്രോമമെന്നി മിക്കാലം നല്ലതല്ലീ കഥയ ഗുണനിധേ! പ്രത്യക്തിംനൈവജാനേതഥപിചകഥയേ സൌഖ്യമല്ലീ ഭവാന്നും. ഞാനറിഞ്ഞടമെല്ലാം. എന്തോഴാ! നീയുസ്മാൻനൃപസദസിമറ- ഇക്കാലംഭോജരാജൻ മധുരയിലൊരു കോ- ന്നീടിനാന്നുനമെന്നു- ദണ്ഡയോഗം വിശേഷാ- ള്ളന്തശ്ശല്യം ഭവാനിന്നരികിൽ വരികകൊ ലുൽഘോഷിച്ചങ്ങയച്ചാൻ ജഗതി മണിമട- ണ്ടൊക്കയും തീർന്നതായീ ക്കോല ഭൂപാലകനാം എന്തെല്ലാം പോൽ മതം മാതുലനുമനുന ഭക്ഷാമാംനിയോഗിച്ചതുബതതിറയും ച്ചിദ്ദശായാം വിശേഷാ- (യി- കൊണ്ടുനന്ദാദിഗോപൈ- ലെന്തൊന്നാരഭ്യസംപ്രേഷണമതുനിഖിലം രൊക്കശ്രീകൃഷ്ണരാമൌവിരവിലിഹവരു- ചൊല്ലെടോ വൈകിയാതെ, ത്തീടുനീയെന്നിവണ്ണം. (തുടരും )
ഹിന്ദുക്കളും രസശാസ്ത്രവും
രസശാസ്ത്രത്തിന്റെ പ്രചാരം കൊണ്ടു ലോകത്തിനുണ്ടായിട്ടുള്ളതും ഉണ്ടാകുന്നതുമായ അഭിവൃധി ഒരു വിധത്തിലും അപലപനീയമല്ല. ഉപയോഗഭാഗത്തിൽ ഇത്രയും പ്രാധാന്യമുള്ള ശാസ്ത്രങ്ങൾ വേറെ അധികമുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നില്ല. ആധുനികകാലത്തു, പാശ്ചാത്യപണ്ഡിതന്മാരുടെ ബുദ്ധിശക്തിയും പ്രയോഗസാമർത്ഥ്യവും നിമിത്തം രസശാസ്ത്രത്തിന്അഭ്രതപൂർവ്വമായ ഒരഭിവൃദ്ധി സിദ്ധിച്ചിട്ടുണ്ടെന്നും നിവ്വിവാദമാണ്. എന്നാൽ ഈ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഉപജ്ഞാതൃത്വംതന്നെ തങ്ങൾക്കാണെന്നു പാശ്ചാത്യന്മാർ വാദിക്കുന്നതു ശരിയാണെന്നു തോന്നുന്നില്ല. അനർഗ്ഘങ്ങളായ വിശയങ്ങളിൽ അഭിമാനം ഭാവിക്കുന്നതു സഹജമാ
ഈ താൾ വിക്കിഗ്രന്ഥശാല ഡിജിറ്റൈസേഷൻ മത്സരം 2014-ന്റെ ഭാഗമായി സ്കൂൾ ഐടി ക്ലബ്ബിലെ വിദ്യാർഥികൾ നിർമ്മിച്ചതാണ്.