(൨൩) വഴിയാലു- ൧൩- ഹരിഃ വാമദ്ധ്യായത്തിൽ വേദാ ന്തസമന്ന്വയവിരോധചരിഹാരമെന്ന ഒന്നാം പാദം
ഹരിഃ- ൧സൌഷുപ്കജീവവാദംപോൽ സാം
ഖ്യം യോഗവും ൨നിരത്തുന്നു- ഉണ്ടാക്കൽ വരാഴിക യാലും മായാ, പ്രകൃതി, ജിവകാ ൩രണതാ-ഇല്ല തുപോലെ ജഡഞിൻ പ്രവൃഞ്യയോഗ്യതയിനാലു മായീടാ- ൪പാൽ നീരിവപോലെന്നാലൊന്നാശ്രി ച്ചേ പ്രവൃദത്തിയവിടയുമാം- സദ്ബ്രഹ്മത്തീന്നന്ന്യ ത്തായ്നില്പില്ലായ്ദയാലുമായീടാ- ൫ബ്രഹ്മതരഹേതു ത്വം, ൬നിംപേക്ഷതയതുനിമിത്ാത്തമായിട്ടും-പുല്ലുപ യസ്സായ്പ ൭രിണതിയം യുന്വോലെന്നു വന്നുകുടീടാോ- പശുവിന്നന്ന്യസ്ഥലമതുപാലായ്തീരുന്നതില്ലയെന്നതി നാൽ- കാപിലയോഗമരേഷ്ടത്തിന്നായതുപോലെൈ കുട്ടുകിൽകുടെ- അർത്ഥാഭാവത്താലും൮ പങ്ഗ്വന്ധ ന്ന്യായമെന്നപോൽപിന്നെ-രൂശാക്കാന്തത്തൊടുസ മമെന്നൊലം ദോഷമാംനിഷിദ്ധത്വാൽ - എങ്ങുവി മോക്ഷംസുഖമെന്നേടം, ൯.ചേപ്പാൽ സദൈസ _____________________________
൧, ശ്രീമൽഭാക്ഷ്യപ്രതാപാദിതമതമായ സാ ഖ്യമല്ലാതെ രണ്ടുമത
ങ്ങൾകൂടി ഇവിടെ വിവക്ഷിതങ്ങളെന്നുകണ്ടു ദക്ഷിണാമൂർത്തി൮ത്തിപ്ര കാരമിങ്ങിനെ എഴുതിയിരിക്കുന്നു. ൨. തകർക്കുന്നു. ൩.കാരണത്വം. ൪. ക്ഷീരനിരങ്ങളൊലിക്കുന്നപോലെങ്കിൽ. ൫. ബ്രഹ്മംവിട്ടുമഠെറാന്നി ന്റെ കാരണത്വം. ഭൂ.അപേക്ഷയില്ലായ്മ.൭. പരിണാമം. ൮. ഞോ
ണ്ടിയുടേയും കുരുടന്റേയും കഥപോലെ. ൯. സംബന്ധത്താൽ
ഈ താൾ വിക്കിഗ്രന്ഥശാല ഡിജിറ്റൈസേഷൻ മത്സരം 2014-ന്റെ ഭാഗമായി സ്കൂൾ ഐടി ക്ലബ്ബിലെ വിദ്യാർഥികൾ നിർമ്മിച്ചതാണ്.
