ഈ താളിൽ തെറ്റുതിരുത്തൽ വായന നടന്നിരിക്കുന്നു
_൯൩_
- വും ദുസ്സഹമായതു രോഗമാണെന്നും ഇഹലോകസുഖങ്ങളിൽ
- വച്ച് മുഖ്യമായിട്ടുള്ളത്.അരോഗതയാണെന്നും എല്ലാപേർക്കും
- അനുഭവസിദ്ധമാണല്ലോ.അരോഗത അല്ലെങ്കിൽ ആരോ
- ഗ്യമെന്നുവച്ചാൽ ദേഹതേതിന് ബാഹ്യമായും ആന്തരമായും
- യാതൊരുപദ്രവവുമില്ലാതെയുള്ള സ്ഥിതിയാകുന്നു.നാം ഭക്ഷി
- ക്കുന്ന സാധനങ്ങളെ ദീപനം വരുത്തുന്നതിനുള്ള ആമാശയ
- വും പക്വാശയവും ദീപനം വരുന്നതിന്റെ ശേഷം അതുക
- ളെ ശരീരപോണത്തിനുവേണ്ടി രക്തത്തിൽകൂടെ എല്ലാ ഭാഗ
- ങ്ങളിലും കൊണ്ടുപോകുന്ന രക്തനാഡികളും നാം ശ്വസിക്കു
- ന്ന വായുവിനെകൊണ്ട് ആ രക്തത്തെ ശുദ്ധീകരിപ്പാനുള്ള
- ശ്വാസകോശത്തിനും മനസ്സിന്റെ ഇരിപ്പിടമായ മസ്തുലുംഗ(തല
- ച്ചോറ്)വും ശേഷമുള്ള ഇന്ദ്രിയങ്ങളും യാതൊരു വൈകല്യം
- കൂടാതെയിരിക്കുകയും അതാതിന്റെ പ്രവർത്തികളെ ക്രമമായി
- നടത്തുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ നമുക്ക് യാതൊരു അസഹ്യതക
- ളും ഇല്ലാതെയിരിക്കുകയും നമ്മുടെ പ്രവർത്തികളെ വേണ്ടുംവ
- ണ്ണം ചെയ്യുന്നതിന്ന് ശക്തിയും ഉത്സാഹവും ഉണ്ടായുരിക്കു
- കയും ചെയ്യുന്നു.അതി ഭാഗ്യം കൊണ്ടു മാത്രം ലഭിക്കാവുന്ന
- ഈ അവസ്ഥയെ ആകുന്നു നാം ആരോഗതെന്നു പറയുന്നത്
- .എന്നാൽ ഈ അവസ്ഥയ്ക്ക് പലകാരണങ്ങൾകൊണ്ടും
- പലവിധത്തിലുള്ള ന്യൂനതകൾ സംഭവിക്കാവുന്നതാണ്.അ
- പ്പോൾ പല പ്രകാരത്തിലുള്ള രോഗങ്ങളും അരിഷ്ടതകളും ഉ
- ണ്ടാകുന്നു.ഈ വക രോഗങ്ങളും അരിഷ്ടതകളും ഉണ്ടാകാ
- തെ ശരീരം സൂക്ഷിക്കത്തക്കവിധത്തിലാകുന്നു പരമകാരുണ്ണി
- കനായ ഈശ്വരൻ നമ്മളെ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നത്.അങ്ങിനെ
- ശരീരം സൂക്ഷിക്കേണടതിന് നാം അനുഷ്ടിക്കേണ്ടതായി ദൈ
- വകല്പിതങ്ങളായ ചില നിയമങ്ങളും ഉണ്ട്.ആ നിയമങ്ങ
- ളെ മനസ്സിലാക്കി യധാവിധി ആചരിച്ചാൽ ശരീരസുഖ
- ത്തോടുകൂടി കാലക്ഷേപം ചെയ്യാവുന്നതാണ്.നേറെ മറിച്ച്
- അജ്ഞാനം കൊണ്ടോ ഉദാസീനതകൊണ്ടൊ നാം അവയെ
- ലംഘിച്ചാൽ നമുക്കു ആരോഗന്മാരായിരിപ്പാൻ അസാദ്ധ്യംത
ഈ താൾ വിക്കിഗ്രന്ഥശാല ഡിജിറ്റൈസേഷൻ മത്സരം 2014-ന്റെ ഭാഗമായി സ്കൂൾ ഐടി ക്ലബ്ബിലെ വിദ്യാർഥികൾ നിർമ്മിച്ചതാണ്.
