(൨൯)
ചെല്ലുംപൊൾ ഒക്കയും മൂടുപടം നീക്കി പ്രവെശിക്കും പു
റത്ത വരുമ്പൊൾ പിന്നെയും മൂടുകയും ചെയ്യും.
൧൦ സാക്ഷി കൂടാരം എന്ന പുണ്യസ്ഥലം.
ദൈവം മനുഷ്യരെ എതിരെറ്റു കൂടുന്ന കുറിനിലവും
ഇസ്രയെൽ ൧൨ ഗൊത്രങ്ങുടെ മദ്ധ്യെ തന്റെ പരിശു
ദ്ധിയെ പ്രകാശിപ്പിച്ചു പാൎത്തു വെളിച്ചവും ജീവത്വവും
കൊടുക്കുന്ന ഭവനവും സ്വൎഗ്ഗത്തിന്റെ പ്രതിബിംബ
വും ആയൊരു കൂടാരം ഉണ്ടാക്കുവാൻ കല്പിച്ചപ്പൊൾ
അതിന്റെ നിത്യ മാതിരിയെ ലൊകശില്പി ആകുന്ന ദെ
വവചനം മലയുടെ മുകളിൽ മൊശെക്ക കാണിച്ചു. അ
പ്രകാരം ചെയ്‌വാനായിട്ട ഇസ്രയെലരൊട മനഃപൂൎവമാ
യി തരുന്ന സാധനങ്ങൾ ചൊദിച്ചപ്പൊൾ എല്ലാവരും
പൊൻ വെള്ളി ചെമ്പും രത്നങ്ങളും ഗൊന്തമരങ്ങളും പ
ലനിറമായ നൂലും രൊമവും തൊലുകളും മറ്റും കൊണ്ടു
വന്നു യഹൊവെക്ക അൎപ്പിച്ചു. ശീലമുള്ള സ്ത്രീകളും പുരു
ഷന്മാരും ഉത്സാഹിച്ചു ദെവാത്മ പൂൎണ്ണനായ ബസല്യൽ
പണി നടത്തുന്ന പ്രകാരം പ്രവൃത്തിച്ചു കൊണ്ടിരുന്നു.
ആ ഭവനം ചതുരശ്രം ദീൎഘം ൩൦ മുളം വീതി ൧൦ മുളം
ഉയരം ൧൦ മുളം തെക്കും വടക്കും പടിഞ്ഞാറും ഉള്ള ൩ ഭി
ത്തികൾ ദ്രവിച്ചുപൊകാത്ത (൧൨ x ൪) ൪൮ ഗൊന്തമര
ങ്ങളെ കൊണ്ടു തീർത്തു.* ൟ മരങ്ങളെ പൊന്തകിടുകൊ
- ഒരൊ എണ്ണത്തിനും അളവിനും ഉള്ള ഗൂഢാൎത്ഥ
ത്തെ ഉദ്ധെശിച്ചു ചൊല്ലുവാൻ കാലം പൊര മുഖ്യമായതു
ചുരുക്കി പറയാം. മൂന്നായതു യഹൊവാനാമത്തെ കുറി
ക്കും. നാല എന്നുള്ളതും ചതുരശ്രവും കാലം ലൊകം തു
ടങ്ങിയുള്ള ദെവസൃഷ്ടിക്ക അടയാളം. പത്തിൽ പരിപൂ
ൎണ്ണതയും പുതിയ എകത്വവും സ്പഷ്ടം ആകുന്നു (അതു
കൊണ്ടു ദശാംശം ദശവാക്യങ്ങൾ മറ്റും) ൫ പാതി പൂ
ൎണ്ണതെക്ക വരും. ൭ എന്നുള്ള സംഖ്യ മൂന്നും നാലും കൊ
ണ്ടുണ്ടാകയാൽ ലൊകത്തിനും ദൈവത്തിനും ഉള്ള സം
ബന്ധത്തിന്റെ ലക്ഷണം ആണെക്കും കറാരിന്നും
പ്രധാനം. ൧൨ എന്നുള്ളതു ൩ കൊണ്ടു ഗുണിച്ച നാല
ത്രെ കറാർ മൂലം ദൈവത്തൊടെ ഇണങ്ങി ചെൎന്ന സഭ
യുടെ അടയാളം.
