തലശ്ശേരി രേഖകൾ 395
പറഞ്ഞി പരദെവത മുൻ മ്പിൽ പാർത്തതിന്റെ ശെഷം ബ്രാഹ്മണര എല്ലാവരും കൂടി
എത്തി ആ ക്കുടിയാനയും വരുത്തി ബ്രാഹ്മണ മരിയാദം പൊലെ ഉള്ള വിസ്താരം ചെയ്ത
ബ്രാഹ്മണ സ്ത്രീകളെ മെയ്യെറിയതിന്റെ പ്രായശചിത്തം കഴിക്കെണ്ടും മൊതലും
അക്കുടിയാനക്കൊണ്ട വെപ്പിച്ച നമ്പൂരിയും ആ ക്കുടിയാനുമായിട്ടുള്ള എടവാടുകൾ
ഒക്കയും പറഞ്ഞി തീർത്ത അയക്കുകയും ചെയ്തു. അക്കാരിയത്തിന അക്കുടിയാന്റെ
സങ്കടം ഉണ്ടെന്നവെച്ചി നമ്പൂതിരീന തടുത്ത മാപ്പളമാരുടെ പാറാവിൽ ആക്കി
ബ്രാഹ്മണകർമ്മം മുട്ടിക്കുകയും ചെയ്തു. നമ്പൂതിരിയുടെ വസ്തുമുതലൊക്കയും
അക്കുടിയാന തന്നെ അടക്കി ജാ(ജീ?) വിക്കാൻ തക്കവണ്ണം ആക്കിക്കൊടുത്ത
നമ്പൂതിരിയുടെ സങ്കടം ഇന്നെവരെക്കും തീർത്തതും ഇല്ല. 8 ആമത – താമരശ്ശെരി
അക്കുടിയാന്മാറർക്ക ആളെ അയച്ച നികിതി പണം കൊണ്ടുവരണമെന്ന മുട്ടിച്ചാരെ നാം
ആക്കിയാ ആളുകളൊട കുടിയാന്മാര മുട്ടിക്കണ്ട എന്നും കുടിയാന്മാരൊടു നിങ്ങൾ
ചെന്ന കാണണ്ട എന്നും താമരശ്ശെരി ഇൽ ചാവടി ഇൽ ഉള്ളവൻ വിരൊധിക്കയും ചെയ്തു.
ആ വർത്തമാനം പീലിസ്സായ്പു അവർകൾക്ക എഴുതി അയക്കയും ചെയ്തു.
ഒമ്പാതമത – നമ്മുടെ ജന്മഭൂമി ആയിരിക്കുന്നാ കാടുകളിൽ നിന്ന മരങ്ങളും മൊളകളും
നമ്മെ ബൊധിപ്പിക്കാതെയും കുറ്റിക്കാണം തരാതെയും ഒളിച്ച മുറിച്ച പൊഴവഴിക്ക
കൊണ്ടുപൊകുന്നു എന്ന അറിഞ്ഞാരെ കുറ്റിക്കാണം വാങ്ങുവാനായിട്ട ആള കൽപ്പിച്ച
ആക്കി ഇരുന്നാരെ അയാള ചന്ദ്രയ്യൻ ആള അയച്ചി ക്കൂട്ടിക്കൊണ്ടു പൊയി പാറാവിൽ
ആക്കി എഴുതി വെപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നതിന്റെ ശെഷം മാപ്പിളമാര യെറിയ മരവും
മൊളയും നമ്മെ ബൊധിപ്പിക്കാതെ മുറിച്ച കൊണ്ടുപൊയതിനെ നമ്മുടെ ജന്മഭൊഗം
മരിയാദിപൊലെ കിട്ടുവാറും ഇല്ല. അതിൽ നമുക്കയെറിയ മൊതൽ ചെതം വരികയും
ചെയ്തു. പത്താമത – നമുക്ക ഇരിപ്പാനായിട്ട രാമങ്ങലത്ത കൊവിലകം പണി തുടങ്ങി
യാരെ പണി ചെയ് വാൻ ആശാരിമാരും കൊല്ലന്മാരും കൂലിയാളും ഈ രാജ്യത്ത
നിന്ന ഉള്ളവരക്കൊണ്ടു തന്നെ പണീപ്പിക്കുക അല്ലാതെ വെറെ ഒരു സ്വരൂപത്തിങ്കലെ
രാജ്യത്തനിന്ന ആളുകള കൊണ്ടുവന്ന പണീപ്പിക്കുവാൻ സങ്ങതി ഇല്ലല്ലൊ യെന്ന
വെച്ച ഈ രാജ്യത്തിങ്കൽ ഉള്ള ആശാരിമാർക്കും കൊല്ലന്മാർക്കും കൂലി ആളുക്കും ആള
അയച്ചിവരുത്തി പണിയെടുക്കുമ്പൊൾ ഒരു കൊല്ലൻ പണിക്ക വരായ്ക കൊണ്ടു
അക്കൊല്ലന്റെ പണി ആയുധങ്ങൾ ആള അയച്ചി എടുപ്പിച്ചി കൊണ്ടുവന്നാരെ
അക്കൊണ്ടുവന്ന വാലിയക്കാരെൻ കണ്ണപ്പക്കുറുപ്പിന പിടിച്ച കൊണ്ടുപൊയി
ആദാലത്തിൽ കാവലിൽ ആക്കി പെഴ ചെയ്യിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. 11 ആമത -
കൊളക്കാട്ട നിന്നു നെല്ലൂം അരിയും കൊണ്ടുവരുവാൻ കൂലിയാള തീയര വിളിച്ചടത്ത
ഒരു തീയൻ വരാതെ അകത്ത പുക്കി ഒളിക്കകൊണ്ട തീയന വിളിക്കുവാൻ പൊയ
വാലിയക്കാര തീയ്യപ്പുര ഇടെ അകത്ത കടന്ന തീയ്യന കൂട്ടിക്കൊണ്ടു വരുമ്പൊൾ ചാവടി
സമീപമായി പൊരുന്നെരം ത്തീയ്യൻ ചാടിക്കയരി സങ്കടം പറഞ്ഞാരെ തീയ്യന
വിളിക്കുവാൻ പൊയെ വാലിയക്കാരെ ഉമ്പിച്ചി എന്ന പറയുന്നവന്ന പിടിച്ച തൊളത്തിലിട്ട
രണ്ടു പണം പെഴയും ചെയ്യിപ്പിച്ചി അയെക്കുകയും ചെയ്തു. 12 ആമത – നായിമ്മാരെ
സ്ത്രീകളെ ജയിന്ന്യ ജാതികളിൽ ഉള്ളവര സംസർഗ്ഗം ചെയ്താൽ അസ്ത്രീകൾക്ക ദൊഷം
വരികയും ചെയ്യും. ദൊഷപ്പെട്ട സ്ത്രീകൾ രാജ്യത്തിങ്കൽ ഉണ്ടായാൽ രാജ്യത്തിങ്കന്ന
കടത്തി ഹീനജാതികൾക്ക കൊടുക്കുക അല്ലാതെ രാജ്യത്തിങ്കൽ വെച്ചൊണ്ടിരിക്ക
മരിയാദം അല്ല. ഇപ്രകാരം അറി ഇയാതെ വന്നാൽ ചെയ്യെണ്ടുന്ന കാര്യമാകുന്ന.
അറിഞ്ഞും കൊണ്ടു ഒരുത്തി പൊലയാട്ടിന പൊറപ്പട്ടാൽ ആയത കൊഴിമ്മ സ്ഥാനം
കൊണ്ടു നടക്കുന്നവര അറിഞ്ഞാൽ അത്തറവാട്ടിൽ ഉള്ളവര വരുത്തി പെണ്ണും പിള്ള
ദൊഷപ്പെട്ട പൊകാതെ അമൃച്ച വരുത്തി ഇരുത്തുകയാകുന്നു മലയാളത്തിൽ മരിയാദം.
അതുകൂടാതെ പെണ്ണും പിള്ള ദൊഷപ്പെടുന്നത കൊയിമ്മസ്ഥാനം അറിഞ്ഞാൽ
അനുസരിക്കുന്നത മലയാളത്തിൽ മരിയാദം അല്ല. അങ്ങനെ ചെയ്യുന്ന പെണ്ണും പിള്ളക്ക
